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姓起源

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屠

屠姓 起源

屠姓主要源自:子姓、姜姓、姚姓、胜屠姓、杜姓。

屠(Tú)姓:源出有九

出自子姓

是商朝王族的后裔。商朝建立之后,分封同姓诸侯,其中一支封于弦国。弦国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为弦姓,后来又去邑为屠,称屠氏。

出自九黎族

源于姜姓,出自九黎族首领蚩尤的后代,属于以居邑名称为氏。

相传,上古时代,黄帝与炎帝两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族大战蚩尤部落,擒杀了九黎族的首领蚩尤。之后将其部族人强行迁出中原,迁往甘肃地区。遂将其部族人收入自己的部落,其中有一部分人愿意归顺的,就迁到邹屠之地(今山东 邹平)定居,其后裔子孙有以居住地名为姓氏者,逐渐形成屠氏、邹氏,世代相传至今。

这在东晋学者王嘉撰著的《拾遗记》中有记载:“轩辕去蚩尤,迁其民善者于邹屠之地,恶者于有北之乡,其先以地命族,后分为邹氏、屠氏。

以职业命姓

古人有屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。部分出自西周时期职人廛人,属于以职业技能称谓为氏。

廛人,即在古代屠宰为业者之统称,亦称屠沛,别称屠士等。春秋时晋国有人名屠蒯,即为屠宰手。这在典籍《周礼·廛人》中有记载:“凡屠者,敛其皮角筋骨,入于玉府。乃市井鼓刀屠者。”

在屠人的后裔子孙中,有以先祖或自己的职业技能别称为姓氏者,称屠氏,世代相传至今。

出自部落文化

出自汉朝事情匈奴休屠部,属于以部落文化上名称汉化为氏。

休屠,是匈奴王号,其所统领的部落即称匈奴休屠部,是汉朝时期匈奴民族中的一个势力强大的部落群体。

要注意的是,休屠部虽为匈奴部落,但部落的民族主体却并非匈奴本族。休屠部的形成是秦、汉之际活动于河西走廊的大月氏人,也就是西方史学家称之所谓为“白匈奴”的民族。原来,河西月氏民族中有“酋涂部”,“酋涂”即“休屠”,是同部落名称的两种汉译写法。

在汉文帝刘恒初年(西元前174年),匈奴冒顿单于派右贤王领兵西征,击败大月氏,大部分“酋涂部”众归附组成匈奴的休屠部,余众则西迁至甘肃酒泉一带,成为小月氏之“酋涂部”。

汉武帝刘彻时期,在骠骑大将军霍去病出征河西击败匈奴后,匈奴休屠部在汉军强大压力下降汉小月氏“酋涂部”降汉,成为河西“休屠”的一部分。

匈奴休屠部的族源非匈奴本族,但其首领却是匈奴贵族,世称休屠王,由匈奴单于指派担任。

汉武帝刘彻 元狩二年(西元前121年),汉武帝派骠骑将军霍去病于春、夏二季连续率大军反击 位于陇西地区的右匈奴。当时,匈奴在陇西地区的统治者就是休屠王和昆邪王(浑邪王)。霍去病率五万骑兵越过焉支山(今甘肃山丹)、居延泽(今内蒙古额济纳旗),斩获匈奴四、五万人,并缴获了休屠王用来祭天的金人(铜人祭天雕像),

使匈奴右部受到了几乎是毁灭性的沉重打击。匈奴伊稚斜单于将这一重大的失利归咎于休屠王和昆邪王,要将二人召至单于王庭治以死罪。二人畏死,商谋降汉,派使臣通知了汉王朝。

但当汉朝派霍去病前去迎接他们时,休屠王却反悔了。于是,昆邪王杀了休屠王,吞并了休屠王的兵众,连同自己的兵众共四万多人,加上家属号称十万,投降了汉朝。

汉武帝于二王故地设置了武威、酒泉二郡,此行政建制一直沿用至今。

昆邪王降汉后,被汉武帝封为万户侯,自去享受荣华富贵。而休屠王因悔降之故,累及妻子,其阏氏(王后)、太子及太子之弟均被没为奴婢,从他们习惯生活的水草丰美之河西走廊被押送到西汉的都城长安,送入黄门为汉武帝养马。休屠王的太子就是后来著名的西汉驸马都尉、光禄大夫、托孤重臣金日磾。

在休屠部降汉之后,部众中有依汉俗以原部落文化上名称汉化为姓氏者,称休屠氏,后省文简改为休氏、屠氏,历经东汉、三国、魏、晋、南北朝,以及隋、唐,最终大部分文化上汉化。

出自姚姓

源于姚姓,出自上古舜帝的后代胜屠氏,属于以音讹改姓为氏。为上古舜帝的后代,属以部落名为姓。史载舜帝的后代有一支为胜屠部落,后来迁至渭水旁落居,遂将落居地命名为屠原(今陕西 合阳县),这支部落后来以部落各改氏,改称胜屠氏。原为胜屠氏,古代“胜”与“申”两字同音,故俗称申屠氏源自胜屠姓,属复姓简姓。上述胜屠氏在后来的姓氏演变中大多简化为单字姓胜、屠。

出自蒙古族

属于以部落名称文化上汉化为氏。据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:蒙古族图色哩氏,亦称图色勒氏、图克色里氏,后又分衍出图木尔齐氏,世居萨哈尔察(今黑龙江北岸 布列亚河流域)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸 双城子一带)、沙济(今辽宁新宾西北部)、黑龙江穆塔喀村(今黑龙江省 三江平原地区)等地。后有满族、锡伯族引为姓氏者,满语拼音为Tuseri Hala。

明朝中期,蒙古族图色哩氏、图木尔齐氏多有改汉字姓为屠氏、图氏者。

清朝前期,满族、锡伯族图色哩氏则多改汉字姓为屠氏、图氏、多氏、涂氏、佟氏等。另外还有晋朝武都大族 氐族人屠氏者。清代太平天国 杨秀清覆灭后,儿子丙照 逃亡,改姓屠姓

出自杜姓

古代杜,屠二字声音相近,相通。

屠姓 分布

屠氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百三十八位,人口约二十四万六千余,占全国人口总数的0.015%左右。

在古代,屠氏的望族大多出自于广平郡。远古氏族社会时候有个著名的部落首领叫蚩尤,他的部落崇拜牛图腾,是勇猛好战的部落。相传有一次蚩尤的部落和黄帝的部落在河北逐鹿一带决战,最后蚩尤被打败。黄帝为了防止蚩尤的族人以后还会做乱,就把他们分散在各地居住。其中有的被迁居到屠和邹的两个地方去。这些人中有的就以居住的作为自己的姓氏,分别称为屠氏和邹氏。而屠氏就是今天屠姓的最早起源。屠姓还有另一支起源。春秋时候,有一种官职叫作屠人,是专门负责牲畜屠宰的官职。屠人的后代中有的以官职名作为姓氏,称为屠氏,是今天屠姓的又一来源。在古代,屠姓的望族大多出自于广平。

历史资料中的最早记载是《左传》中的晋国屠蒯(前525年)和(前425年)晋史官屠黍离开晋国见周威烈王论存亡。唐朝时有进士屠廷高由晋阳迁汴城(今开封)尉氏敦仁里,宋钦宗朝屠廷高二十三世孙屠挺(宋绍兴七年拜内阁大学士)、屠拱(宋乾造八年拜尚书令)迁常州。屠拱曾孙屠雷发、宋理宗戊戌进士,始居嵊县后徙无锡,生七子志远、志达、志通、志选、志进、志逊和志遂。志达生四子孟、仲、叔和季。孟居诸暨、仲居象山、叔居皋部、季居鄞县(今宁波江北区老外滩),为甬上屠氏始祖。

今浙江省的温州市乐清县、宁波市北仑区、象山区、奉化市、绍兴市嵊州县、嘉兴市、宁海市、台州市黄岩区、吴兴县、鄞县、杭州市萧山区、桐乡市、湖州市德清县、广水市、诸暨市、兰溪县,安徽省的六安市霍邱县、宁国市,江苏省苏州市西山区、淮安市、盐城市、扬州市、常州市武进区、镇江市丹阳市、邳州市睢宁县、江阴市、徐州市,山东省的济宁市、菏泽市、东平市、枣庄市,陕西省的延安市吴起县、西安市户县,河南省的商丘市、南阳市内乡县、新乡市、永城市、郑州市、开封市、周口市,江西省的赣州市,广西壮族自治区,北京市,上海,贵州省的镇远县、六盘水市、都匀市,甘肃省的兰州市,四川省的成都市、宜宾市、营山县,湖南省的长沙市、永州市,河北省的保定市,湖北省的孝感市、宜昌市,黑龙江省的齐齐哈尔市,香港特别行政区,台湾省,澳门特别行政区,马来西亚的吉隆坡,泰国,缅甸,新加坡,巴西等地区合国家,均有屠氏族人分布。

屠姓 名人明星


屠洪刚,屠化,屠育玮

屠姓 郡望

陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。

广平郡:汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。

屠姓 姓氏源流

一、

现行较常见姓氏。今北京,河北之景县、黄骅,山东之平邑、东平,山西之太原,湖北之监利,江西之崇仁,广东之澄海,贵州之普安,云南之邱北等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《中文大字典》据《拾遗记》注云:“轩辕出蚩尤,迁其氏善者於邹、屠之地;恶者於有北之乡。其先以地命族,后分为邹氏、屠氏。”

2、《姓氏考略》注引《潜夫论》云:殷之旧族(按:《中国古今姓氏辞典》引作“殷之归族”,“归”,当为“旧”之误)有屠氏,即荼氏。

3、郑樵将其归入“以技为氏”之列,其先当为屠户。

4、历史上氐族亦有屠姓。《姓氏考略》据《北史》又注:“夷姓。武都氐有屠飞。”春秋时晋有屠蒯(按:《礼记》作“杜蒉”),郑有屠击;汉末有屠景先;元代有屠性(按:此从《中国姓氏大全》,《中国古今姓氏辞典》引作“屠姓”);明代有屠隆;清代有屠守仁。

二、

屠姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.03%。尤以浙江、江苏、安徽等省多此姓,三省屠氏约占全国汉族屠姓人口82%。

屠姓起源:

1、轩辕(即黄帝)逐蚩尤,迁其民善者于邹屠之地,后分为邹氏、屠氏,见《拾遗记》。

2、系自子姓。商汤支庶封于䣝(故城在今陕西合阳),后去邑为屠氏,见《姓考》。又,殷之旧族有屠氏,即荼也。

3、屠蒯者,晋之膳宰也,屠氏之职以割牲为事。其后以职为氏。

4、武都屠氏出自氐人。

5、清满洲正黄旗中有屠氏。

屠姓名人:

屠击,春秋时晋中行将。

郡望:广平。

屠姓 历史名人

屠姓古代名人

屠迁晋朝,安定人,字清介。自幼好学聪慧,日诵百言,过目不忘,稍长博籍经典、礼乐、为河徽间通判,为官清廉,风节凝峻,狱讼破剖决如流,民无有叫冤者,百姓深敬之,公务余闲时以吟诵自得其乐。

屠睢秦朝(?-前212),将领。任郡尉。秦统一六国后,公元前214年,派他率五十万大军由九江、长沙郡分五路进攻百越。一路经江西余干东攻东瓯(浙江温州)及闽越(福建),当年平定,置闽中郡;两路南攻南越(广东及广西东部);其余两路南攻西瓯及南越西部(广西)。经三年战斗,越族部队退入山区,夜间出袭,大败秦军,屠雎阵亡。

屠季宋朝(1242-1323),字邦彦、诗人。甬上屠氏始祖。

屠琛明朝(1420-1475),浙江,鄞县(今宁波)人,学者,甬上屠氏第六世,以孙屠侨为贵。博学敏求,为文不务雕琢,重视品德修养,为人谨慎,然性刚直,处事议论,侃侃不阿,官终福建漳平教谕。

屠滽明朝(1440-1512),字朝宗,浙江,鄞县(今宁波)人,甬上屠氏第七世。明成化丙戌进士,明弘治年吏部尚书兼左都御史、授太子太傅。故居为“屠天官第”,为浙江宁波市文物保护建筑、在宁波江东区尚书街。墓在今宁波集仕港镇山下庄村旁,存两幢御赐神道碑。

屠勋明朝(1446-1516),字元勋,号东湖,浙江平湖人。为甬上屠氏二世、屠宗一迁平湖支第七世。与屠滽同辈,人称“兄弟尚书”。成化五年(1469)进士,授工部主事,升刑部员外郎、郎中。弘治初迁南京大理寺寺丞,进少卿。时值漳州温文进煽动作乱,屠勋奉命前往,晓谕利害,惩办首恶,宽免胁从,事态迅速平息。旋擢右副都御史,巡抚顺天永平、整饬蓟州诸路边备,功绩尤著。弘治十年(1497)迁刑部右侍郎,转左侍郎。正德三年(1508)进刑部尚书。宦官刘瑾专权,凡奏须先向他通报,屠勋执意不从,刘瑾怀恨在心,寻机报复。不得已托病还乡,加太子太保。卒后赠太保,谥康僖。善诗文,著有《东湖遗稿》、《太和堂集》等。四代七位进士。三个儿子应埙、应坤、应峻,两位孙子仲律和叔方以及曾孙屠谦均为进士。

屠侨明朝(1480-1555),字安卿,都察院左都御史兼南京刑部尚书,滽再从子也,甬上屠氏第八世。正德六年进士,授御史巡视居庸诸关。武宗遣中官李嵩等捕虎豹,侨力言不可,世宗时,历左都御史。卒赠少保,谥简肃。

屠楷明朝(1490-1561),广西,临桂人,为甬上屠氏八世。明嘉靖进士,官至南京兵部尚书参赞机务、守备留都。

屠径明朝,屠滽子,甬上屠氏第八世。浙江,鄞县人,官吏。正德进士,试中书,进吏部员外郎。有俊才,善诗赋、书翰,名著一时。

屠隆明朝(1543-1605),甬上屠氏第八世,字纬真,一字长卿,戏剧作家、文学家,浙江省鄞县人。历官吏部主事,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。著有《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》等。其中《彩毫记》写李白生平,刻画诗人气质较成功,但掺有神仙虚妄色彩。

屠大山明朝(1500-1579),浙江,鄞县人,屠滽胞弟屠渭长孙,甬上屠氏第九世。明代大臣。嘉靖进士,累迁至川湖总督。后改南京兵部侍郎,巡抚应天,提督军务。后与倭寇战失利,被黜为民。

屠本畯明朝,屠大山子,字田叔,号豳叟。甬上屠氏第十世浙江省鄞县(今宁波)人。生卒年不详,主要活动于明万历年间(1573-1620年)。海洋动物学、植物学。屠本畯出身于书香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运司同知,后移福建任盐运司同知。他鄙视名利,廉洁白持,好读书,到老仍勤学不辍。屠本畯曾说:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠身以当枕席,愁及以当鼓吹。”明中叶以后,由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响,中国有一些知识分子,由于深入实际考察和研究,在科学技术方面取得较重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通过调查研究,著有《闽中海错疏》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木疏补》等书。内容涉及植物、动物、园艺等广阔领域。

屠粹忠清朝(1629-1706),甬上屠氏十二世。浙江定海人,清顺治戊午进士。累官至康熙四十三年汉兵部尚书。有《三才藻异》。

屠绅清朝(1744-1801),小说家。字贤书,号笏岩。江苏江阴人。乾隆时进士,官至广州通判。与洪亮吉、黄景仁等为诗友。其小说文字古奥,内容荒诞。著有笔记小说《六合内外琐言》及长篇神魔小说《蟫史》。字贤书,一字笏岩,号磊砢山人、黍馀裔孙,江苏常州府江阴县人。生于乾隆九年(1744),卒于嘉庆六年(1801)。乾隆二十八年进士。历官云南知县、甸州知州、广州同知。著有《蟫史》、《六合内外琐言》、《笏岩诗钞》、《鹗亭诗话》等,事具沈燮元《屠绅年谱》。

屠叔方明朝,监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。

屠安仕清朝,学者。浙江,秀水(今嘉兴)人。与张履祥同从学于刘宗周。后隐居海盐乡村,抄录刘宗周书著。四十六岁卒。

屠祖赉清朝,字杏村,号卜白,湖北,孝感人,屠述濂之父。乾隆丙辰举人已未进士。任直吏宁河县令,诰赠朝议大夫,晋赠通奉大夫。

屠述濂清朝,字南州,号莲仙,一号守素湖北,孝感人,屠之申之父。云南按察使宣封缅甸。恩赐花翎身殁军营,谕赐祭葬。诰授朝议大夫,晋赠通奉大夫。 乾隆时期任腾越知州的屠述濂。按我们今天的话说,屠述濂是一位“好官”。这位湖北孝感人,由保山知县升任腾越知州到任后,便视察学官(即今天的学校)等地,接着便是倡修位于腾冲来凤山麓的来凤书院,为莘莘学子提供较好的学习环境和条件。特别值得赞赏的是,屠述濂在腾冲任职期间,完成了腾冲现存时间最早的首部地方志《腾越州志》的最后编纂出版工作。此外,在腾冲任职期间,屠述濂还做了一系列爱民惠士、深得人心的事情,之后便被朝廷升任为永昌府知府,擢迤南道,加按察使衔。然而,正当屠述濂位高权重,打算做一番事业之时,不幸染上瘴疠(恶性疾病),医治无效,永远离开了滇西这块他所热爱的土地,乾隆皇帝得知屠述濂病故的消息后,下旨给予褒扬,并且惋惜地说:“此人可惜”。

屠之申清朝,字可如,号舒斋。湖北,孝感人,屠道昕之父。甘肃按察使,又晋升布政使,道光元年1821年调直隶布政使护理直吏总督。诰授通奉大夫。嘉庆中,援例授予刑部员外郎,后升任郎中。滑县白莲教徒起义,朝廷出兵镇压,他奉命办理开州(今四川开县)粮台(经理行军时饷需的机构)。起义被镇压后,提升为大名道。因截漕粮赈灾,升甘肃按察使,不久又晋升布政使(从二品)。曾筹款接济并请兔灾民欠赋共五十余万两。道光元年(1821年)调任直隶布政使后,疏浚冀州衡水等处积渍以利民田。在总督直隶时,附京五百里很多老圈旗地,年久隐匿混杂,讼案甚多,朝廷年征赋银锐减,他设局进行清查,又命顺天四路弁兵归营训练,州县酌增捕役,使兵、捕分开,各负其责。后因事罢职归籍。

屠道昕清朝,字子如,湖北,孝感人,屠仁守之父。道光丁酉举人。云南后补知县,赦授文林郎。诰封通奉大夫,赦赠儒林郎翰林院庶吉士加一级。

屠仁守清朝(1836年2月8日-1904年2月9日),享年68岁,清臣。湖北,孝感人,字静夫号梅君。光绪进士。授翰林院编修,转都察院御史。光绪十四年(1888)支持康有为第一次上书光绪帝,请求变法,并请康代拟折稿,敦促停修颐和园,又严劾枢臣及内监,更请太后速归政。次年被慈禧太后下令革职,永不叙用。被革职后,屠闭门谢客,潜心于宋五子之书,不敢过为高论。后西游至太原,主讲于令德堂,并任令德书院院长,为山西培养了大批有用人才。其门生有于右任、阎锡山、商震、贾景德等。屠仁守在山西大学的历史上,曾经写下了光辉的一页。为山西培养了一大批有近代知识的人才,是对旧式书院改革,尝试传统教育与近代教育模式相结合的先驱者。1897年刘廷琛曾奉命视学山西,回朝后以屠仁守教学之效“闻于朝”。1900年,清廷“以教士有方,赏山西令德书院院长已革御史屠仁守五品卿衔”,他的教学成绩得到了清政府的肯定。1901年12月,陕西大学堂开办(现西北大学),受清政府委任,屠仁守任总教习。1904年2月9日在西安病逝葬于临潼窑村。,光绪二十一年参加上海强学会著有《屠光禄奏疏》。

屠性元朝,字彦德,绍兴余姚(今属浙江)人,学者。明《春秋》学,诗文严整有法度。顺帝至正间以乡荐为嘉定儒学经师,著有《彦德集》。

屠溶清朝,湖北孝感人,顺治甲午举人,戊戌进士,福建古田县知县。

屠沂清朝,湖北孝感人,屠洵之胞兄,大臣。康熙进士,历任知县、知州、府尹、左副都御史,累官浙江巡抚,兼理海关。

屠洵清朝,湖北孝感人,屠沂之胞弟,康熙癸巳举人,甲午进士,翰林院编修。

屠远清朝,江苏武进人,画家。博学能诗,尤工画山水兰竹。

屠文漪清朝,江苏,松江(今属上海)人,学者,著有《九章录要》、《诗余草》。

屠兆鹏清朝,浙江嵊县人,学者。精六书之学,评校段注《说文解字》,于引伸、假借、会意等,颇有前人未发者。专写竹,笔意苍劲,有金石气,吴昌硕称其为“奇穷了道人”。

屠献宸明末,抗清志士,官至兵部车驾司主事,清廷追谥烈愍。

屠姓 相关姓氏

屠三、屠住、屠佳、屠岸、屠羊、屠耆、屠门 (屠門)、屠颜 (屠顔)、屠始坦

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