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姓起源

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富

富姓 起源

富姓主要源自:姬姓、姜姓。

富姓,中国过来的姓氏。根据不同记载,有八种起源。有姬姓说、满族说、蒙古族说等等。部分始祖是富辰,史称他为春秋第一忠臣。富辰本为周宗室,因其封地在富,所以人称富辰,其子孙就以封地为姓,奉富辰为富姓的始祖。

源于姬姓

出自周襄王时期姬姓大夫富辰的封地,属于以封邑名称为氏。

据史籍《通志·氏族略》记载,春秋时期,周王室有个大夫名姬辰,是周天子的亲戚,在朝中身居高位,很有权势,直言敢谏,不避贵胄,为人称道。姬辰是周王朝宗室贵族,因其封地在富邑,所以世人称其为富辰。周襄王姬郑执政时期,为了笼络翟人,周襄王打算娶翟人之女为妃。富辰又反对,周襄王不听,坚持娶翟女叔隗为妃。周襄王八年,翟人联合诸戎攻周,周王室打不过翟人,富辰为了保护周襄王血战至死,同宗族的数百人与他一起皆战死于沙场,无一退却。后来周襄王反败为胜,经历了此次事件,悔恨不已,隆重敛葬了富辰及其子弟兵。史称富辰为春秋第一忠臣。在富辰的后裔子孙中,多以先祖封邑名称为姓氏,奉富辰为富氏的得姓始祖,是为齐郡富氏。

源于姜姓

出自春秋时期鲁国公族大夫富父终甥,属于复姓省文简化为氏。

春秋时期,鲁国有个公族大夫,复姓富父,名终甥,为炎帝之后。富父终甥为鲁国大将,骁勇善战,曾在周顷王姬壬臣四年农历10月率军在咸邑击败侵扰的北狄民族,并捕获其首领侨如,“富父终甥桩其喉,以戈杀之,埋其首于子驹之门,以命宣伯。”这个“宣伯”就是鲁国大夫公孙侨如,为鲁桓公姬允(姬轨,公元前711~前694年在位)的五世孙,因与北狄首领侨如同名,因此富父终甥觉得有趣,要告之公孙侨如。在富父终甥的后裔子孙中,有以先祖名号为姓氏者,分衍有许多姓氏:富父姓、富姓、终姓、钟姓、甥姓等,皆世代相传,其富氏是济阴富氏。

源于蒙古族

属于文化上汉化改姓为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

富姓姓氏用字

(1)蒙古族巴颜氏,亦称巴雅氏,源出辽国时期的五国部,以部为氏。辽国在辽天祚帝耶律延禧保大五年,被金国、北宋联手灭亡之时,部分五国部族人归入金国女真完颜部。金国在金哀宗完颜守绪天兴三年,被蒙古、南宋联手灭亡之时,这部分五国部族人被强入蒙古部落,称巴颜氏,分居于松花江流域、虎尔哈、木伦、齐齐哈尔、敖汉等地。后金政权建立之后,大部分巴颜氏回归满族,满语为Bayan Hala,汉义“富裕”,统一编入镶黄旗,成为后金政权的中坚力量,在明神宗朱翊钧万历四十七年,镶黄旗巴颜氏部族在攻克抚顺、清河的战役中发挥了巨大作用。著名的“抚顺战役”在满清史册中称“萨尔浒之战”,是后金政权正式向没落的明王朝宣战的开端。蒙古族、满族巴颜氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为富姓、白姓、于姓等。

(2)蒙古族卓特氏,源出金国时期女真卓陀部,金国灭亡后被虏入蒙古族,世居锡喇塔拉、义州、巴林等地。后有满族引为姓氏者,满语为Juwete Hala。清朝中叶以后所冠汉姓多为富氏、赵氏等。

源于满族

属于文化上汉化改姓为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗满洲氏族通谱》记载:

(1)满族富察氏,亦称傅察氏、富尔察氏,源出唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的蒲察氏,金国时期为女真蒲察部,以部为氏,满语为Fuca Hala,是满族最古老的姓氏之一。后有人改汉姓为富氏。

(2)满族富义氏,满语为Fugi Hala,世居地待考,多冠汉姓为富氏。

(3)满族多锦氏,亦称多金氏,源出唐朝末年女真族“通用三十姓”之一的独斤氏,金国时期称独吉氏,以姓为氏,世居黑龙江索多理村等地,是满族最古老的姓氏之一。后有达斡尔族引为姓氏者。多冠汉姓为富氏。

(4)满族富尔库鲁氏,亦称富勒库噜氏,满语为Fulkuru Hala,世居松花江流域,后有人改汉姓为富氏。

(5)满族富色哷氏,满语为Fusere Hala,汉义“花椒”,源出金国时期女真蒲速烈部,以部为氏,世居屯昂阿,是满族最古老的姓氏之一,多冠汉姓为富氏。

(6)满族富森氏,亦称敷臣氏,满语为Fuse Hala,汉义“孪生的”,世居开原,多冠汉姓为富氏。

(7)满族富苏瑚氏,满语为Fusuhu Hala,世居吉林乌喇,多冠汉姓为富氏。

(8)满族富思库氏,满语为Fusuku Hala,汉义“喷壶”,世居墨洛古,后多冠汉姓为富姓、冯姓等。

源于锡伯族

属于文化上汉化改姓为氏。

据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载:锡伯族额尔库勒氏,亦称额尔克勒氏,世居黑龙江流域。后有满族引为姓氏者,满语为Erkule Hala。清朝中叶以后,锡伯族、满族额尔库勒氏多冠汉姓为富姓、鄂姓、额姓等。

源于赫哲族

属于文化上汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载:赫哲族富勒哈氏,亦称富尔哈氏、付特哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏、伏尔哈氏,世居佛阿拉。后有满族引为姓氏者,满语为Fulha Hala,汉义“布施”。清朝中叶以后,赫哲族、满族富勒哈氏多冠汉姓为富姓、杨姓、付姓、傅姓等。

源于达斡尔族

属于文化上汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:达斡尔族鄂济氏,世居叶赫、乌喇、辉发、哈达、松花江以及黑龙江沿岸。后有满族引为姓氏者,满语为Wegi Hala,汉义“森林”。清朝中叶以后,达斡尔族、满族鄂济氏多冠汉字汉姓为富氏。

源于僳僳族

属于文化上汉化改姓为氏。

清末民初,有加拿大传教士 James Ostram Fraser 来华,他到中国后,向满清政府请改汉字姓为富能仁,富氏是满清贵族的姓氏,以富为姓,说明满清政府当时对他的尊重。之后,富能仁深入到西南地区传教。富能仁,公元1886~1949年,祖籍苏格兰,是一位杰出的钢琴家,二十岁即在伦敦举行第一次钢琴演奏会,那时他正在伦敦皇家学院选修工程科系,他的数学很好,加上对音乐的造诣,真是才华洋溢,前途无限。然而,他却选择在毕业后到遥远的中国云南传福音给僳僳族人。刚开始,富能仁一点僳僳族语都不懂,他就把僳僳族语用英文符号标示在纸上。富能仁看见那时僳僳族人落后的生活,觉得唯有从信仰与教育着手,才能提升他们的生活。于是,他花费许多时间为他们创造僳僳族文字,到1915年,僳僳族文字创造完成,被称为富氏文字,文字的组合像大写拉丁文字母,其中有些字母是反写或倒置,并附以标记以示声调,以表达僳僳族语言特别的音调。从此,僳僳族人的后代可以接受教育,文化生活获得了极大的改善。富能仁在僳僳族人中工作了三十年之久,于1949年逝世在他所热爱的僳僳族人中间,终年六十三岁,葬在中国云南。僳僳族人民为了纪念这位传教士,有许多人以其汉姓为自己的家族姓氏,皆称富氏,世代相传。

始祖

部分得姓始祖:富辰。春秋后期,周王室日渐羸弱,诸侯已不大听命。周襄王时,因郑国与楚相通,就想攻伐郑国,于是周襄王准备向西戎族翟人借兵。大夫富辰反对这种借外族兵力的做法,他对周襄王说:“郑国虽有不对,毕竟与周同宗,是兄弟关系,而翟人凶狠残暴,若向他们借兵,无异于引狼入室。”襄王不听劝阻,向翟人借兵,夺了郑国栎城等地。为了笼络翟人,襄王又打算娶翟人之女为妃,富辰又反对。他对襄王说:“翟人有功,表彰慰劳一番就可以了,怎么能以天子之尊娶外族之女呢?翟人本来就贪婪,如果联姻,翟人就会觊觎中原了。”襄王又不听,娶翟女叔隗为妃,宠爱无比。后来叔隗与襄王的弟弟太叔私通,被襄王发觉,太叔就逃到翟人那里挑拨离间。翟人早就想入侵中原,就乘此机会发兵进攻周室。周王室兵打不过翟人,富辰就劝襄王逃到郑国娶。襄王因借翟兵打过郑国,担心郑国不肯收留,富辰就说:“郑伯先世曾有功于周,现在大王去郑,给郑以立功的机会,郑伯一定高兴。”待襄王出奔后,富辰又率宗族数百人为襄王断后,与翟人血战,多处受伤。有人劝他说:“你多次向大王进谏,你的忠心天下都知道,现在危急,你快走吧。”富辰说:“我多次进谏,大王却不听,才落到这个地步。我若不死,大王将不好意思见我。”于是血战至死,同宗族数百人与他一起战死。史称他为春秋第一忠臣。富辰本为周宗室,因其封地在富,所以人称富辰,其子孙就以封地为姓,奉富辰为富姓的始祖。

富姓 分布

富氏人口总数到2009年1月为止,在中国大姓氏排名里没有列入百家姓前三百位,但在宋版《百家姓》中排序为第二百十九位门阀。富氏最早发祥于今山东中西部地区,早期主要在山东、河南一带居住繁衍。汉、唐时期,富氏族人在齐郡形成郡姓望族。宋朝以后,因战乱、仕宦等原因,逐步扩散到浙江、江苏等江南广大地区以及陕西、辽宁等地。满族富氏是当今富氏家族中最为庞大的一支。辽东地区满族中的富氏与傅氏,为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。富与傅二者之间,只是在冠用汉字时所出现的同音异字。满族富察氏是清朝道光末年,仿效汉族文化习俗,取其满族多音节姓氏中的第一个音节富、傅,而冠用的汉字姓。早在明朝中期以前,今日富氏的先人在迁徙中,曾经居住在今日吉林省伊通县境内的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏。《八旗满洲氏族通谱》记有: “富察,本系地名,因以为氏。其氏族甚繁,散处于沙济、叶赫,长白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努,满洲镶黄旗人,世居沙济地方,后金初年率族众投归,清太祖努尔哈赤将族众编为半个佐领,由其统领。”族众在女真各部的统一战争中,多有业绩,史料中立传之人达十数人之多。富察氏宗族在明朝以前的迁徙足迹,他们氏族的原始居住地在黑龙江中下游地区。氏族在随着历史上女真人的数次大规模迁徙而逐步南迁。在漫长的历史岁月里,迁徙途中遗留下多处氏族居住过的遗址,在《宗族谱》书中所记注的蜚悠城即是其中的一处。

富氏最早发祥于今山东中西部地区,早期主要在山东、河南一带居住繁衍。

汉、唐时期,富氏族人在齐郡形成郡姓望族。

宋朝以后,因战乱、仕宦等原因,逐步扩散到浙江、江苏等江南广大地区以及陕西、辽宁等地。满族富氏是当今富氏家族中最为庞大的一支。辽东地区满族中的富氏与傅氏,为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。富与傅二者之间,只是在冠用汉字时所出现的同音异字。满族富察氏是清朝道光末年,仿效汉族文化习俗,取其满族多音节姓氏中的第一个音节富、傅,而冠用的汉字姓。

早在明朝中期以前,今日富氏的先人在迁徙中,曾经居住在今日吉林省伊通县境内的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏。《八旗满洲氏族通谱》记有:“富察,本系地名,因以为氏。其氏族甚繁,散处于沙济、叶赫,长白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努,满洲镶黄旗人,世居沙济地方,后金初年率族众投归,清太祖努尔哈赤将族众编为半个佐领,由其统领。”族众在女真各部的统一战争中,多有业绩,史料中立传之人达十数人之多。

富察氏宗族在明朝以前的迁徙足迹,他们氏族的原始居住地在黑龙江中下游地区。氏族在随着历史上女真人的数次大规模迁徙而逐步南迁。在漫长的历史岁月里,迁徙途中遗留下多处氏族居住过的遗址,在《宗族谱》书中所记注的蜚悠城即是其中的一处。

富姓 名人明星


富大龙,富俊峰,富润生

富姓 郡望

齐 郡:西汉先为临淄郡,后改齐郡,治临淄(今山东省淄博市)。隋唐为青州北海郡。据《通志氏族略》记载:“周大夫富辰之后”。望出齐郡,陈留。

济阴郡:汉景帝中元六年(公元144年)置济阴国;汉元帝初元年(公元48年)改为济阴郡。治所在今山东省定陶县一带。

陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改置陈留郡。在今天河南省开封地区。

富姓 堂号

知止堂

富姓 姓氏源流

一、

现行较常见姓氏。今北京,天津之武清,河北之尚义、景县,山东之鱼台、平邑、龙口,山西之太原,广西之灌阳、田林,云南之马关、河口等地均有分布。汉、满、回、蒙、达斡尔、锡伯等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、郑樵注云:“周大夫富辰之后。”富辰,周襄王时人。

2、《姓氏考略》注引《元和姓纂》云:“鲁大夫富父终甥之后。”《中国姓氏大全》称:“(富父)后简为姓富。”

3、清代满族姓富察氏、巴雅拉氏、巴颜氏后或改为单姓“富”。见《满族姓氏录》。

4、或为锡伯族富察氏所改,盖取其首音谐“富”而为单姓。

二、

富姓分布:分布较广,尤以吉林多此姓。

富姓起源:

1、河南陈留富氏,系周大夫富辰之后。

2、齐郡富氏,系春秋时鲁大夫富父终甥之后,改富父氏为富氏。

3、清满洲八旗姓富察氏、巴颜氏、夫义哈拉氏等后均改为富氏。今满族姓。

4、锡伯族富察拉氏汉姓为富。

5、蒙古、土等民族均有此姓。

富姓名人:

富宗,汉时陈留太守。

郡望:齐郡。

富姓 历史名人

富姓古代名人

富玖五代,五代画家,工画佛道,有《弥勒内院图》、《白衣观音》、《文殊地藏》、《慈恩法师》等像传于世。

富弼北宋,北宋大臣。字彦国。洛阳人。庆历二年为知制诰。辽重兵压境,富弼奉命出使辽,拒绝割地要求,以增加岁币而还。三年,任枢密副使,上当世之务10余条及安边13策,大略以进贤退不肖;止侥幸、除积弊为本。与范仲淹等共同推行庆历新政。不久被排挤,出知郓州、青州。时河北大水,流民南至京东。富弼动员所辖地方出粟救灾;山林河泊之利,任流民取以为生;募数万饥民为兵。至和二年,与文彦博同时被任为宰相,曾劝神宗“二十年口不言兵”。嘉祐六年(1061年),以母丧罢相。英宗即位,召为枢密使,因足疾解职,进封郑国公。熙宁二年(1069年),复相,竭力反对王安石变法,称疾求退,出判亳州(今安徽省亳州市)。青苗法出,他拒不执行。后退居洛阳,仍继续请求废止新法。

富恕元朝,元代著名诗人,画家。字子徵,吴江人。自号林屋山人。元季世乱,弃农业照灵观道士。好学,工诗,善画。尝绘《仙山访隐图》一卷,遂昌郑元祐为之记。

富嘉谟唐朝,唐代雍州武功人。举进士。长安中,累官晋阳尉,文章典雅厚实,预修《三教珠英》。中兴初,历左台监察御史,与吴少微友善。属词并以经典为本,文体一变,号为“富吴体”。张说称其文如孤峰绝岸,壁立万仞,浓云郁兴,震雷俱发,诚可畏也。若施于廊庙,则骇矣。集十卷,今存诗一首。

富元衡宋朝,字公权,宋代进士,书法家。初任随县主簿,绍兴年间官至工部郎中。做官守节清慎,始终不渝。

富姓 相关姓氏

富佳、富车 (富車)、富色、富父、富森、富陵、富察、富宜、富吕、富塔腊 (富塔臘)、富勒哈、富苏瑚 (富蘇瑚)、富色里、富色哷、富色哩、富色勒、富珠哩、富勒瑚、富斯库 (富斯庫)、富尔哈 (富爾哈)、富尔吉 (富爾吉)、富思库 (富思庫)、富勒库鲁 (富勒庫魯)、富勒库噜 (富勒庫嚕)、富尔库鲁 (富爾庫魯)、富尔吉特 (富爾吉特)

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